ПАРАГРАФЫ ЗАКОНА О НАЦИИ
«1. Израиль – это историческая родина еврейского народа, и у этого народа есть право на самоопределение в этой стране.
2. Символы государства – это флаг , белый с двумя голубыми полосами и щитом Давида в центре. Символ государства – это менора (семисвечник), с боков листья оливы и ниже надпись «Израиль».
3. Столица государства – Иерусалим, единый и неделимый.
4. Государственный язык – это иврит. У арабского языка особое положение, и его использование будет урегулировано законом.
5. Государство будет открыто для иммиграции евреев.
6. Государство будет действовать с целью обеспечить безопасность евреев во всём мире, и задействует ресурсы, чтобы сохранить связь с ними.
7. Государство считает развитие еврейского поселенчества национальной ценностью и будет действовать с целью способствовать и содействовать этому.
8. Еврейский календарь это официальный календарь государства, но одновременно будет использоваться не-еврейский календарь, и он тоже имеет официальный статус.
9. День независимости это государственный национальный праздник. День памяти жертв Холокоста и день памяти погибших в войнах Израиля – это государственные дни памяти.
10. Субботы и израильские праздники это постоянные выходные дни. У не-евреев есть право на выходной во время их праздников.
11. Изменения в законе будут внесены лишь посредством основного закона, который будет принят большинством членов кнессета».
(ПЕРЕВОД МОЙ)
1.«Закон о нации» (חוק הלאום ) вызвал многочисленные споры как внутри Израиля, так и за его рубежами. Правда, поводы для критики внутри Израиля и за рубежом, как правило, противоположные, поэтому я остановлюсь на них отдельно.
Многие у нас утверждают, что в нём почти нет ничего нового, чего не было в принятых ранее законах Израиля. Просто, законодатели собрали воедино положения, разбросанные в разных отдельных законах. Единственное существенное изменение – это отмена государственного статуса арабского языка.
2.Декларация Независимости Израиля, опубликованная 14 мая 1948 года, провозгласила иврит и арабский равноправными государственными языками, и это правило выполняется практически. Например, во всех населённых пунктах, в том числе тех, где арабов нет вообще, объявления властей, предостерегающие надписи и названия улиц даны на иврите и арабском (а частенько к ним присовокуплена и надпись на английском).
Отрицательная сторона этого статуса в том, что школьники арабских школ до определённого возраста слабо знакомы с ивритом. Мне приходилось разговаривать с десятилетними арабскими школьниками на английском языке, так как они не знали иврита (или делали вид, что не знают). Незнание иврита снижает возможности трудоустройства и мешает арабам включиться в израильское общество. А также облегчает задачу исламистской пропаганде и арабским секторальным политикам.
С другой стороны, непризнание равноправия арабского языка унижает гордость арабов, и якобы ставит их в неравноправное положение. Это касается также и наших союзников среди друзов и бедуинов, которые служат в армии и проливают кровь за еврейское государство. Они протестуют против этого нововведения.
Некоторые еврейские политики, например министр финансов Моше Кахлон, тоже не согласны с такой отменой. По этому поводу давайте вспомним, что родители Кахлона прибыли в Израиль из Ливии, и арабский был их родным языком. Около половины евреев Израиля – это потомки беженцев из арабских стран, как Марокко, Тунис, Ливия, Египет, Иемен, Ирак, Ливан… Если исходить из состава населения, Израиль имеет все основания быть членом Лиги арабских стран. И если мы хотим наладить наши отношения с соседями (а мы хотим), то отмена государственного статуса арабского языка не помогает делу.
3.И ещё одно замечание по поводу языка. До «Накбы» арабы составляли почти половину населения на территории, предназначенной Израилю по решению ООН, потому что палестинцы выиграли демографическую войну в Палестине\Земле Израиля. Усилиями Османской империи, Британской империи и местных арабов (палестинцев), евреи не были допущены в Палестину, и даже частично изгнаны, например в ходе Интифады 1936-1939 годов, а затем и вовсе уничтожены в Холокосте.
Начиная с февраля 1948 года арабы массово бежали (как правило, по своей инициативе) с этой территории, где уже шли бои за создание еврейского государства. При составлении Декларации Независимости, отцы — основатели Израиля во главе с Бен Гурионом исходили из того, что почти половина населения нового государства говорит по-арабски.
Это значит, между прочим, что Бен Гурион не планировал «Накбу», и в день обнародования Декларации независимости рассчитывал на возвращение беженцев. Наёмный «историк» Илан Паппе лжёт, обвиняя Бен Гуриона в заранее запланированной «этнической чистке» Палестины от арабов.
На самом деле «этническую чистку» от евреев планировали арабские государства и нацистский преступник, а затем агент Великобритании, вождь палестинцев Амин аль Хусейни. Они призвали палестинцев уйти с территории Израиля, чтобы исключить возможность мира и создать предлог для геноцида евреев.
Этот британско-арабско-палестинский план не сработал, потому что командующий британскими силами в Палестине отказался выполнять грязную работу по «зачистке» Палестины от евреев, а арабы с палестинцами не смогли преодолеть сопротивление еврейской самообороны.
Зато похожий план сработал в Косово. На этот раз исламистов не бросили на произвол судьбы: после бомбёжек Сербии и Косово силы НАТО вернули косовских мусульман в их места обитания, где они поселились примерно за 150 лет до событий 90-х годов. Опыт Израиля и Палестины был учтён.
4.Проблему арабских беженцев создали и законсервировали именно арабы, с очевидной целью: иметь предлог для уничтожения еврейского государства. Последней отрыжкой этой политики стала UNRWA, организация с аппаратом 30.000 чиновников, которые стремятся обеспечить себе джоб на десятилетия путём увековечения «проблемы арабских беженцев». Кстати, реальных арабских беженцев осталось в живых около 20.000 человек, остальные родились после бегства, в местах их нынешнего проживания.
Но вернёмся к Закону о (титульной) нации.
5.Три параграфа (5,6 7) прямо касаются сионистского характера государства Израиль, хотя слово Сионизм в законе отсутствует:
«5. государство будет открыто для иммиграции евреев.
6. Государство будет действовать с целью обеспечить безопасность евреев во всём мире, и задействует ресурсы, чтобы сохранить связь с ними.
7. Государство считает развитие еврейского поселенчества национальной ценностью и будет действовать с целью способствовать и содействовать этому».
На самом деле, эти три пункта – главные в Законе о нации. Именно из-за них стоило городить весь огород. Если государство Израиль двунациональное, то вторая нация, арабы, имеют право воспротивиться иммиграции евреев, то есть сионизму. С этим, однако, нельзя согласиться, по двум причинам.
6.Во-первых, потому, что Израиль – это государство-убежище для преследуемых евреев всего мира. Государство Израиль было создано именно с этой целью, это основа легитимности Израиля. И не случайно наше государство было признано именно после Холокоста. Необходимость государства-убежища для евреев тогда была очевидной.
Сегодя еврейские «пост-сионисты» на Западе и в Израиле объявили, что евреи больше не нуждаются в государстве-убежище. Якобы антисемитизм исчез, евреи влились в общество «гостеприимных» стран, и вообще нашим общим домом стала «мировая деревня» или там единая Европейская империя. А раз так, то Израилю не нужна территория, незачем было обижать несчастных палестинцев, лишая их земли и родины. Так что ликвидируйте поселения и уйдите из Восточного Иерусалима, ведь мы не религиозные фанатики, зачем нам Храмовая гора и какая-то Масличная гора с её огромным кладбищем?
По мнению «пост-сионистов» евреи вообще никогда не жили в Палестине, ведь они (евреи рассеяния) — потомки благородных арийцев, или хазар (или французов, или испанцев, или поляков, на выбор), принявшие Моисееву веру, а теперь вообще умные и практичные атеисты. Потому и разбогатели в Штатах и в Европе. Не мешайте им жить припеваючи и делать деньги.
«Своей бесконечной борьбой за выживание вы (Израиль) ставите нас (евреев Диаспоры) под удар антисемитов. Мы объявляем о своей любви к Палестине и осуждаем Израиль за его жестокость в борьбе за выживание. Не возмущайтесь, мы предаём вас, чтобы спасти себя. Вам всё равно крышка, Обама с Европой сдали вас Ирану, а Трамп паяц, он не удержится у власти, его сменят демократы, за которых мы голосуем и даём им деньги. Так что сливайте воду и откажитесь от государства, пока вы ещё можете уйти живыми».
Примерно так выглядят рассуждения этих еврейских «борцов против антисемитизма», которых я повстречал на Всемирном форуме «против антисемитизма». Оказывается, причина современного антисемитизма – это сионизм и Израиль. Чтобы спасти себя и свои капиталы, наши богатые родственники от нас отказались. Анти-сионизм исключён из «борьбы против антисемитизма», израильтян разрешается убивать палестинским террором или иранской ядерной бомбой, поливать грязью, возводить кровавый навет. «Поселенцев» надо этнически вычистить из Палестины. Нас сделали козлами отпущения в «борьбе против антисемитизма».
Это «пост-сионисты» навязали Осло, отступления, «разъединения», смертельные уступки и «жесты» Израиля.
Самым странным образом, еврейские и не-еврейские либералы и глобалисты требуют внедрить мульти-культурализм, ликвидировать национализм, особенно в его сионистской ипостаси, и в то же время поощряют палестинский расизм и шовинизм, требуют создать этнически чистое государство Палестина «от реки до моря». Еврейским поселенцам не положены мультикультурализм, глобализм и права человека.
Кроме того, от нас потребовали создать привилегии («компенсирующую дискриминацию») израильским арабам. На деле это требование уже выполнено. И в то же время «либералы» отказывают в правах человека евреям, поселившимся на законном основании в Иудее и Самарии. Эту часть евреев подвергают коллективному наказанию (санкциям) и требуют провести их этническую чистку. Такова официальная позиция «либеральной» Европейской империи, а в недавнем прошлом — демократической администрации Обамы. Они совместно добивались прекращения строительства жилья для еврейских поселенцев, и это тоже был способ этнической чистки. Если молодым людям негде жить, они вынуждены убраться с земли, в которой они родились и выросли.
7.Действительность, однако, оказалась совсем не такой, на которую рассчитывали «пост-сионисты». В ответ на смертельно опасные «жесты» и мы в Израиле, и евреи диаспоры получили новые атаки исламистов, объединившихся с левыми «либеральными» антисемитами Европы и США. Евреи Европы оказались между двух огней: в то время, как они вели кампанию против европейских правых и против Нетаньяху, их левые «друзья» снюхались с исламистами и содействуют полной исламизации Европы. Одно из последствий этого – разгул исламистского антисемитизма, который не маскируется под вражду только к Израилю, а бьёт напрямую по евреям Европы. Хотели? Получили!
Нет никаких причин ожидать, что в США развитие пойдёт по-другому. BDS, в котором участвуют молодые «продвинутые» евреи США, которые надеются сделать на этом карьеру, неизбежно обернётся против них самих, тех евреев, которые бьют себя в грудь, как они любят палестинский народ. Ленин окрестил подобных «расчётливых» подлецов «полезными идиотами». Радикальные левые (которых пытается возглавить либеральный еврей Берни Сандерс), BDS и Нация Ислама во главе с вождём Фарраханом покажут еврейским либералам, что такое Мировая Деревня. Рано или поздно, перед американскими евреями встанет ребром вопрос: куда бежать? Так что не плюй в Израиль, пригодится — воды напиться…
8.Вторая причина, которая толкает Израиль к сионизму – это типичная для ислама демографическая агрессия. За годы независимости Израиля мусульманское население здесь выросло в 10 раз. Сегодня в Израиле количество мусульман в два раза больше, чем до «Накбы». Иммиграция евреев далеко не компенсирует «естественный» прирост мусульманского населения. Отметим, что арабы-христиане и друзы «прирастают» с той же скоростью, что и евреи, и это нормально, не все арабы агрессоры.
Так или иначе, для того, чтобы сохранить в Израиле еврейское большинство, необходим сионизм, причём не на словах, а на деле. То отношение, которое встретили в Израиле «русские» в 90-е годы, было бомбой, брошенной в сионизм. Бомбу бросили израильские «пост-сионисты», которых тогда возглавляли Ицхак Рабин и Шимон Перес. Их поведение видел весь мир, и сделал вывод: Израилю как еврейскому государству пришёл конец. А слабых дураков бьют.
Те, кто вопят о дискриминации несчастных палестинцев (арабов) в Израиле, на самом деле пытаются скрыть факт жестокой дискриминации евреев в нашем «еврейском» государстве. В то время, как молодые евреи отдают три года жизни (а иногда и саму жизнь) защите еврейского государства от его многочисленных врагов, их мусульманские сверстники получают образование, устраиваются на работу, женятся и достраивают ещё один этаж в семейном доме, который начинался как одноэтажный, а теперь достиг пяти этажей или больше. Они могут спокойно рожать и растить детей.
Их еврейские сверстники, выйдя из армии, лишь начинают решать те проблемы, которые у мусульманских молодых людей в их возрасте решены. Молодые евреи в принципе не могут решить проблему жилья, необходима помощь родителей. С образованием та же история, да и во время военной службы солдат содержат родители, а не армия. Создать семью и родить детей возможно лишь к 30-ти, и после этого тоже приходится ограничивать число детей.
Квартиры, вместо того, чтобы служить «фермами по разведению людей», своей дороговизной пожирают средства, необходимые для этих детей, в результате детей не рожают. Дорогие квартиры пожирают в первую очередь еврейских детей. Нетаньяху назвал это явление «социальный Аушвиц». Неужели он думает, что Закон о Нации заменит дешёвое жильё для молодых семей? На самом деле наше государство обязано позаботиться о снижении цен на жильё, лишь тогда государство сможет называться еврейским. Закон о нации здесь ни при чём.
Изменять нужно не столько законы, сколько сознание всего общества, и особенно поведение продажных «элит». Впрочем, закон – это тоже средство воспитания, точнее его начальная стадия. И граница, которую демократическое общество поставило перед слишком «активным» не-демократическим Верховным судом.
9.Я не раз предлагал признать тот факт, что Израиль – двунациональное государство. Как же согласовать такое предложение с сионизмом? Да очень просто: признать Израиль сионистским государством, в котором имеется не-еврейское меньшинство. Не-евреи, граждане Израиля, обязаны признать право еврейского большинства на самозащиту, и в том числе на сионизм. И принимать участие в развитии и защите этого государства. То есть, служить в армии или исполнять альтернативную «национальную службу».
ОК, те, кто не хотят воевать вообще, или воевать против «своих» мусульман, должны пройти бесплатный курс «гражданственности» («эзрахут»), который учат в школе, а затем сдать экзамен и принять присягу на верность государству Израиль. Те, кто откажутся присягнуть, будут переведены из статуса граждан в статус «жителей» Израиля, независимо от национальности и вероисповедания
Как мы знаем, статус «жителя» даёт его обладателям все те права, что и статус гражданина, с двумя исключениями: «жители» не служат в армии и не участвуют в выборах. Это правильный статус для тех граждан, которые враждебны своему государству. Я призываю наших арабских сограждан, которые устраивают демонстрации по поводу Газы, добровольно отказаться от израильского гражданства. Но что-то не верится, что найдутся желающие…
Нашим религиозным братьям стоит подумать: если они так ленятся служить в армии и работать, пусть добровольно переходят в «жители». Впрочем, те, кто родили детей, пусть не служат, а растят детей, это можно приравнять к военной службе. Все, кто имеет детей, знают: «демографическая война» — это труднее и может быть даже почётнее, чем обычная военная служба. В этом случае присяга не нужна, они выполнили свой долг.
10.Идею курса «гражданственности» и присяги на верность государству Израиль стоит распространить также на всех иммигрантов: нелегалов, которым будет разрешено остаться в стране, палестинцев, которые женились на арабских гражданках Израиля, «заробитчан» из Украины и других стран, филиппинцев, спортсменов и т.д.
Те, кто не сдадут экзамен или не принесут присягу, смогут получить статус «жителей». Это совсем неплохой статус, он даёт все права граждан, но освобождает от обязанности нести военную службу, избирать или быть избранными в органы демократической власти.
11.А теперь вывод: пока что мы можем жить с новым законом, он не совершенен, но полезен.
Закон обещает «определить особый статус арабского языка». Сделать это тоже просто: вернуть арабскому языку статус государственного, как в Декларации Независимости. А вот с гражданством, иммиграцией и военной службой придётся разобраться отдельно. Свои предложения на этот счёт я внёс.
В будущем Израиль следует прямо провозгласить сионистским государством, в котором живут два народа, и все граждане обязаны согласиться с сионизмом и с ролью Израиля как государства-убежища для евреев. Это не только право евреев, но и обязанность всех граждан, независимо от их национальности и вероисповедания. Кто не согласен, имеет право сменить свой статус с «гражданина» на «жителя».
