Первая часть выступления посвящена «революции сознания», где профессор Аса обосновал прогресс человечества благодаря малозаметным техническим усовершенствованиям: изобретению письменности вообще, изобретению алфавитной письменности, изобретению печати (Гутенберг) и созданию интернета. Эти малозаметные изобретения способствовали революциям в сознании людей. И, как следствие, дали толчок революциям в религии (идеологии), политическим и социальным революциям, образованию национальных идеологий и наций, и т.д.
…………
Казалось бы, здесь следует сделать логичный вывод, что движущей силой прогресса служит сознание (идеи), тогда как материальные средства позволяют расширить круг людей, подверженных влиянию этих идей. Далее следует переход количества в качество. Идеи, широко распространившиеся благодаря возникновению технических средств их передачи (алфавит, печать, интернет) — приводят к «революции сознания».
…………..
Профессора ведут спор о первичности курицы или яйца. Профессор Аса — сторонник Карла Маркса (первичность курицы). Юваль Ноах Харари придерживается противоположной точки зрения (он сторонник яйца). Я же считаю, что курица и яйцо неразрывно связаны, и незачем искать, кто из них первичен.
Сойдёмся на том, что раз в 3 тысячи лет случились революционные прорывы в развитии средств передачи идей. Между этими тремя материальными революциями именно личности (пророки) и их идеи давали толчок драматическим изменениям в популяциях и цивилизациях людей.
…………..
Вторая часть доклада Асы, слабо связанная со сказанным выше, касается Мозеса Гесса и его идеологии социалистического сионизма. Герцль был не первым, кто провозгласил, что будущее евреев — в стране Израиля. Ему предшествовал Гесс.
………….
В конце концов Аса и другие профессора заметили, что социалистический сионизм, который породил независимое государство Израиль, закончил своё существование. Соцсионистов сменили те, кто называют себя «прогрессивными». Вслед за своими американскими покровителями, «прогрессивные» заняли позицию антисионизма, включая требование уничтожить еврейское государство.
Это показалось профессорам уже слишком. Они пытаются возродить идеи Гесса сегодня. Бен Гвир и Смотрич уже не кажутся профессору Аса дьяволами в человечьем обличье. Очевидно, что в Израиле не хватает умеренно левой сионистской партии. Пока что профессора подготовили идеологическую базу для такой партии.
