Первосвященник Кайафа (Иосиф прозванный Кайафой, если верить Иосифу Флавию) был тем самым первосвященником, который отправил Иисуса на казнь. Да, ему пришлось попросить Понтия Пилата, ведь своей властью он не мог никого казнить.
Оссуарий Кайафы (или, глускема, каменный ящик для хранения костей покойного) обнаружен в Иерусалиме, вместе с десятком других оссуариев. Скорее всего, это были оссуарии с костями членов семьи первосвященника.
В оссуарии с надписью «Иосиф бар Кайафа» оказался ржавый гвоздь (проверено: из той эпохи), и ещё один такой гвоздь нашли в мусоре рядом с захоронением. Доказано, что именно такие гвозди римляне использовали для казни распятием. Просто, это было орудие казни, ничего особенного.
Да, во всём мире числится около 4.000 гвоздей, при помощи которых распяли Иисуса, в разных местах, в разных странах. Может ли быть, что именно гвозди, обнаруженные в захоронении Кайафы, подлинные?
Может, да, а может, нет. Я думаю, это вообще неважно. Нас сейчас интересует другое: почему те самые или другие гвозди распятия оказались в могиле первосвященника Кайафы? Попробуем ответить на этот вопрос. Рассмотрим две версии.
Во-первых, их могли подбросить туда евреи, сторонники Иисуса, которые впоследствии стали христианами. Как напоминание о смертном грехе, который совершил первосвященник для того, чтобы уничтожить своего идеологического оппонента, их Бога.
Но возможно и другое объяснение. С точки зрения иудейской традиции и морали, Кайафа действительно совершил страшный грех. Разве это допустимо, убивать того, с кем ты дискутируешь о религии, морали, и вообще принципах?
Весь Талмуд состоит из дискуссий. Специалисты по Талмуду утверждают, что он переполнен богоборческими и «еретическими» высказываниями. И ничего, евреи продолжают его изучать. Никто никого не убивает, даже с помощью властей. Оппонентов могут обличать, иногда даже проклинать, но не было ни одного убийства в спорах евреев между собой.
И уж тем более решение спора не передавали не-евреям. Тем более угнетателям-римлянам. Кайафа же постарался «умыть руки», перебросил решение религиозного спора на представителя римской власти, да ещё попросил казнить своего оппонента по религиозной дискуссии.
С другой стороны, историки насчитали около двадцати пророков, которые выступили со своей проповедью в течение столетия до и после Иисуса. Многие из них были убиты верующими или властями. Иисус был далеко не исключением.
Прочитайте евангелия, именно там сообщается, что по пути в Иерусалим Иисус предвидел свою казнь. «Да минет меня чаша сия» — это его мольба. И тем не менее он пошёл на это. И опять же: Иисус объявил Синедриону, что в Скинии Завета находится его отец, что первосвященник обязан поклоняться ему как своему Богу.
Попросту, Иисус заявил претензии на высшую власть над народом Израиля. Я считаю, что первосвященник Кайафа вёл себя в высшей степени терпеливо и смиренно. Представьте себе, что сегодня некто пришёл к Путину и заявил, что он то и есть истинный президент России. Пусть Путин подвинется и отдаст ему честь. Может быть, так всем будет понятнее, что проделал Иисус с Кайафой.
На самом деле оказалось, что Кайафа сделал именно то, к чему стремился сам Иисус. Евангельский рассказ не оставляет сомнений, что Иисус желал и стремился, чтобы его казнили. Добивался этого и от синедриона, и от прокуратора (префекта) Понтия Пилата.
Иисус не оставил Пилату шанса помиловать себя в пику евреям, когда подтвердил обвинение Синедриона, что он провозгласил себя Царём Израиля. Пилат был обязан казнить его, но не за нарушение иудейских традиций, а за бунт против Рима.
Итак, Иисус хотел своей казни и добился её. Его цель была понятна: так он надеялся победить в споре с первосвященником, а главное, в борьбе за влияние на народ. Доказать что он прав, и стать Богом для народа Израиля. После чего верные ему апостолы распространят его новую веру среди евреев.
Тогда ещё ни он, ни апостолы не думали о всемирной еврейской или языческой секте последователей Иисуса. А может, как раз думали, и ради этого Иисус устроил свою собственную казнь? Почему это его апостолы ушли во все стороны света не при жизни, а после распятия Иисуса?
Иисус бросил вызов первосвященнику, зная, что евреи, рассеянные по Римской империи, не согласны с консерватизмом иерусалимского синедриона и готовы освободиться от его влияния.
Верил ли он в своё бессмертие, в то, что воскреснет после казни, или может быть инсценировал свою смерть на кресте и был снят с креста живым раньше обычного срока, это может знать только Бог. Иисус успешно сотворил немало чудес, был большим специалистом в этой профессии, так что мог рассчитывать на успех и в чуде воскрешения из мёртвых…
………..
А теперь о Кайафе. После казни Иисуса он оказался объектом ненависти сторонников Иисуса, и заодно мишенью для неприязни своих собственных последователей, иудеев.
Тактически, он помог своему оппоненту Иисусу осуществить план стать Богом в глазах многих евреев. Стратегически, Кайафа помог родиться новой всемирной религии, христианству.
С точки зрения еврейского этноса, этот аморальный поступок Кайафы спас евреев от полного растворения среди других народов. Только раскол с христианами позволил иудаизму развиваться своим отдельным путём и сохранить нас как этнос. Иначе мы бы растворились среди христиан, как это случилось с большинством евреев, проживавших в Римской империи.
В самом деле, куда исчезли три миллиона евреев римской империи? Они просто перешли в христианство, где действовал принцим «ни эллина, ни иудея», и их дети перестали считаться евреями. Секта иудео-христин, то есть евреев, поверивших в Иисуса, подверглась преследованиям со стороны вождей христианской церкви и со временем исчезла. Часть иудео-христиан вернулась к иудаизму.
Учёные генетики подсчитали, что многомиллионная нация ашкеназов размножилась из нескольких сот еврейских мужчин, сохранившихся к шестому веку нашей эры на севере Италии. Там же они взяли местных жён-итальянок.
Грубо говоря, современные ашкеназы — наполовину арабы, наполовину итальянцы. Каждый, кто внимательно присмотрится к евреям, может заметить это. Ну, если смотреть очень внимательно, можно заметить также чуть-чуть хазар, немцев, славян и французов. Как подсчитали генетики, в сумме 10-15 процентов.
…………..
Но вернёмся к Кайафе. У него было достаточно причин сожалеть о своём поступке. Или наоборот, он считал, что спас иудейский народ от греха, от следования за лже-пророком. Так или иначе, Кайафа бар Йосеф считал распятие Иисуса главным поступком своей жизни. Возможно, он сам завещал положить гвозди распятия Иисуса в оссуарий вместе со своими костями.
Я предположил, что Иисус как умелый «творитель чудес» организовал свою собственную казнь, чтобы укрепить влияние своих последователей. В конечном счёте ему это удалось. В результате умелой манипуляции (как сегодня выражаются, пиара) число последователей Иисуса достигло трёх миллиардов. А если считать и мусульман, которые считают Иисуса одним из пророков, получится 4,5 миллиарда. Такой успех сегодняшним пиарщикам и не снился.
отрицать явление или личность на том основании, что не сохранились письменные данные о его рождении, с научной точки зрения некорректно. Свидетельств о рождении и записей в синагоге тогда не существовало. А если бы они были, то давно сгнили в нашем влажном климате. Можно лишь опираться на смутные воспоминания и, если посчастливится, археологические находки. Но, как заявил наш новый археологический пророк Финкельштейн, «археология нема». Так что и это не спасает.
Иисус не спорил по поводу догм иудаизма потому, что он их не очень-то знал. Оно и понятно: бродячий проповедник не может таскать на горбу мешок свитков, чтобы их изучать и комментировать. Да и стоили эти свитки очень дорого. Было принято держать один свиток на село и публично их зачитывать. Что там слышал и запомнил Иисус, которого прогнали из Назарета, мы не знаем. Но незнание торы он подменил чудесами и умением манипулировать толпой. Особенно толпой, которая не знала учения. Он обращался именно к этим людям, «нищим духом», и назвал их не «народом земли» (Ам Гаарец), а «солью земли» (Мелах Гаарец). Чем то похоже на современных революционеров-популистов. «Власть рабочего класса», BLM и т.д. Поэтому над ним и расправились. Дело было не в догмах, а во влиянии на массы.
Прочитайте евангелия, именно там сообщается, что по пути в Иерусалим Иисус предвидел свою казнь. «Да минет меня чаша сия» — это его мольба. И тем не менее он пошёл на это. И опять же: Иисус подтвердил обвинение синедриона, что он объявил себя Царём Израиля. А до этого объявил первосвященнику, что в Скинии Завета находится его отец, что первосвященник обязан поклоняться ему как своему Богу. Попросту, он заявил претензии на высшую власть над народом Израиля. Я считаю, что первосвященник вёл себя в высшей степени терпеливо и смиренно. Представьте себе, что сегодня некто пришёл к Путину и заявил, что он то и есть истинный президент России. Пусть Путин подвинется отдаст ему честь. Так Вам понятнее, что проделал Иисус?
Иисус Христос или Ешу а-Ноцри?
Александр Фильцер
В свободном и демократическом обществе возможно обсуждение любой темы, проблемы, истории или религии. Прошу тех, кто-то с этим не согласен, не читать этот текст. В статье я обсуждаю только исторические события, но не затрагиваю никаких религиозных тем или постановлений.
«Цедек, цедек тирдоф лэ-маан тихъе…»
«К правде, к правде стремись, чтобы был ты жив…»
Тора, Дварим 16:20 (библия, второзаконие 16:20)
Разные народы, живущие на разных континентах и никак не связанные друг с другом, создавали каждый свою религию и своих богов, причем началось это в далекой древности, и только незначительная часть созданных некогда религий сохранилась до наших дней. Историкам известны около 3000 имен самых разных богов. И у каждого из них был свой культ, свои обряды или способы поклонения им, свои места или храмы для поклонения. Есть боги Абсолюта, — строгого монотеизма придерживаются евреи и мусульмане, есть боги рожденные парой богов, есть рожденные от бога-отца и богини или от земной женщины, есть рожденные богиней от мужчины и т.д. Значит, что-то было заложено в людях и в разных непохожих друг на друга обществах, что подвигало их к подобному творчеству. Когда-то в МГУ я прослушал курс лекций «Философия буддизма». Помню, как меня тогда поразило определение «буддизм — это деилогизированная философия, религия без бога и психология без души». Кстати, современные психологи говорят, что человек нуждается в системе ориентиров и объекте для поклонения. Теологи имеют свое объяснение для этого феномена. Для ряда религий мы знаем имена их создателей.
*
История Ешу а-Ноцри – это одна из страниц еврейской истории. Поэтому интересно посмотреть на то, что о нем говорят разные, в том числе еврейские, источники.
РОЖДЕНИЕ И СЕМЬЯ
Скорее всего Ешу родился в Эрец Исраэль в городе Нацрат (по-гречески Назарет). Он родился в еврейской семье и, как еврейскому мальчику, ему на восьмой день сделали обрезание.
Его отцом был Йосеф а-Нагар (Иосиф-плотник), а мамой Мирьям (по-гречески Мария). Его полное имя Ешу бен Йосеф. Прозвище а-Ноцри он получил по городу своего рождения. Поэтому религия, которая основывается на его учении, называется на святом языке «нацрут», а ее последователи – «ноцрим».
Ешу был одним из пяти сыновей Йосефа и Мирьям. Его братьев звали Яаков, Еуда, Йоси и Шимон. «Не плотник ли он, сын Марии, брат Яакова, Иосии, Еуды и Шимона? Не здесь ли, между нами, его сестры?» Мк. 6:3, «Пришли его мать и братья и, стоя снаружи, попросили позвать его. Вокруг Исуса было много людей, и ему передали: твоя мать, твои братья и сестры стоят снаружи и спрашивают тебя». Мк 3:31-32
После того, как римляне казнили Ешу, общину его последователей в Ерушалаиме возглавил его старший брат Яаков бен Йосеф. Судьба потомков этой семьи прослеживается до IV века, они тогда жили в Египте, а в последствии растворились в окружающем населении.
ИМЯ ЕШУ
В еврейских источниках встречаются три похожих имени, которые некоторые переводчики ошибочно переводят на русский как Иисус.
1. Еошуа (Йеошуа) – пишется «Йуд – Шин – Вав – Аин». Известно около 200 персонажей еврейской истории, носящих это имя.
2. Ешу (Йешу) – «Йуд – Шин – Вав». Известно несколько исторических персонажей с таким именем: раби Ешу Дромия (Ешу ми а-Дром, Ешу Южный), раби Еошу Брия бен Танхум, Ешу бен Йосеф а-Ноцри (Иисус). Возможно, что Ешу это сокращенная разговорная форма имени Еошуа.
3. Еhошуа (Йеhошуа) – «Йуд – hей – Вав – Шин – Аин». Самый известный носитель этого имени Еhошуа бин-Нун, в русском переводе с греческого он стал Иисусом Навином. Глагол «лэхошуа» значит «спасать, избавлять». Имя Йеhошуа – будущее время этого глагола: Вечно Сущий спасет (или избавит). Подобно будущему времени в именах: Ицхак – «будет смеяться», Йосеф – «будет добавлен». Йосефом его мать Рахель назвала своего первенца, надеясь, что у нее будет еще сын.
Еврейское имя основателя религии, которая на святом языке называется «нацрут», Ешу (Йешу).
На латыни – Езус.
По-гречески – Иесус.
По-арабски и в исламе вообще – Иса.
По-русски сейчас выбрана самая странная форма написания – Иисус. Я не знаю другого имени на русском языке, начинающегося с двух одинаковых гласных. Для примера, на других славянских языках: болгарский – Исус, украинский – iсус, белорусский – Iсус.
По-русски до XVII века тоже писали Исус. Так, например, писал Аввакум в своем «Житие».
Во всех этих языках сохраняется трехбуквенный корень иврита:
Ешу,
Езу-с,
Иесу-с,
Иса,
Ису-с.
В тех языках, где нет буквы «ш», ее заменяли на «с» или «з».
Можно предположить, что если бы имя Ешу было Еошуа, то в латынь оно вошло, как Еошуас, подобно форме Алфеос, Матиас, Аенаеас, Исэйас. Трудно представить, что его последователи, жившие в Риме, не знали подлинного имени своего учителя, которому они поклонялись.
«- Точно так-с: я вчера только приехала из провинции.
— Вы приехали с вашими родными?
— Никак нет-с. Я приехала одна.»
А. Пушкин «Капитанская дочка»
«- Рок с бумагой? Редкое сочетание, — вымолвил Персиков и добавил, — Ну-ка,
дай-ка его сюда!
— Слушаю-с, — ответил Панкрат…»
Михаил Булгаков «Роковые яйца»
«- Вставайте, батюшка, вставайте-с. Вот вам перо, вот бумага. Пишите-с».
Борис Акунин «Ф. М.»
А откуда появилась не относящаяся к имени буква «с» в конце слова Ису-с? Это тоже просто! Давайте посмотрим, как писались на латыни или по-гречески другие имена:
Аристотель – Aristoteles,
Ахилл – Ахиллес – Achilles,
Геракл – Геркулес – Heracles,
Гиппократ – Hippocrates,
Тиберий – Tiberius,
Тит – Titus.
Еврейские имена попадая в латынь тоже обретали окончание «с».
Моше – Моисей – Mozus,
Йосеф бен Матитьяу – Иосиф Флавий – Josephus Flavius.
Имя эдумея Ирода, римского гражданина и царя Иудеи – Хордус – Herodus.
ЖИЗНЬ ЕШУ ДО 30-ЛЕТНЕГО ВОЗРОСТА
Все, что сторонникам какого-нибудь лидера кажется ненужным или компрометирующим их кумира, они пытаются скрыть и вымарать из истории.
Небольшое отступление о советских вождях.
Из биографии В. Ульянова (Ленина) долго вымарывали то, что его дед был евреем, получившим дворянство, и имевшим имение с крепостными крестьянами, а также то, что В. Ульянов болел и умер от нейросифилиса мозга. По законам РФ частные архивы открывают через 75 лет после смерти человека. В 1999 исполнилось 75 лет после смерти Ленина, но его архив не только не открыли, а продлили запрет знакомиться с ним еще на 25 лет. Какую же информацию в нем от нас скрывают?
В биографии Джугашвили (Сталина) нет упоминания о склонности недоучившегося и несостоявшегося священника Сосо к педофилии. Его первой жене, Кате Сванидзе был 21 год. Когда их венчали, невеста была беременна. Через год Катя умерла. В 1930-х по приказу Джугашвили убили ее брата, сестру и жену брата. Находясь в ссылке в Туруханском крае Сосо сошелся с 13-летней Лидой Перепрыгиной, крестьянкой из села Курейка, которая родила ему двух детей. С совратителем малолетки беседовал жандарм и Сосо пообещал на ней женится, но обманул. Оказавшись в Петербурге 39-летний Джугашвили совратил 16-летнюю Надю Аллилуеву, на которой впоследствии женился. В 1940-х ее родственники Анна и Евгения Аллилуевы получили от него по десять лет тюрьмы.
А теперь вернемся к нашей теме.
Задумайтесь над тем, почему вся информация о жизни Ешу между его бар мицвой в день 13-летия и того времени, когда он стал проповедником, по-видимому в возрасте слегка за 30 была тщательнейшим образом уничтожена? В течение многих веков уничтожались как ее носители, так и все тексты, где было упомянуто о его взрослой жизни. Носителей этой информации безжалостно убивали, а тексты сжигали на кострах. В результате такой селекции, мы не знаем о, примерно, 20-летнем периоде его жизни практически ничего.
Приведем два небольших сохранившихся упоминания. С одной стороны, они могут показаться оскорбительными для сторонников Ешу, но с другой, это лучшее доказательство реального существования этого человека.
В Талмуде (Сота 47а) рассказывается, как раби Йеошуа бен Прахья, у которого учился Ешу, узнав, что в Ерушалаиме воцарился мир, собрался в обратный путь из Египта в Эрец Исраэль. В дороге он с учениками попал на постоялый двор, где его приняли с подобающим почетом. Раби Йеошуа стал хвалить хозяина двора и его жену, говоря: «Какая замечательная гостиница!» Его ученик Ешу на это сказал: «Раби, глаза хозяйки воспалены!», то есть в иносказательной форме намекнул на то, что она заглядывается на пришедших мужчин. Раби Йеошуа ответил: «Нечестивец! Ты сам засматриваешься на женщин!» Он вынул шофар и провел обряд отлучения Ешу. По-видимому, претензии к ученику уже накопились раньше. За одну неловкую оброненную фразу ученика не отлучают.
Каждый день тот приходил и просил раби Йеошуа снять отлучение, но тот отказывался. Однажды Ешу пришел к раби Йеошуа, когда тот читал молитву «Шма Исраэль». Раби сделал ему знак, чтобы он подождал, но тот не понял его и решил, что раби снова отказывается его принять. Тогда он ушел, стал идолопоклонником и склонил многих людей к греху. Через какое-то время раби Йеошуа бен Прахья сам обратился к нему, уговаривая раскаяться. Ешу ответил: «Ты меня учил, что тому, кто склоняет других к греху, не дадут раскаяться». И сказано, что Йешу колдовал, уводил евреев с пути Торы и склонял к греху многих людей. Понятно, что это оценка авторов Талмуда, которые критически относились к реформизму Ешу.
Еще в Талмуде (Брахот 17а-б) есть такая фраза: «не слышна ругань на площадях наших. Да не будет у нас сына или ученика, который бы прилюдно испортил варево, как Ешу а-Ноцри».
Так описывает это Талмуд, а в книгах ноцрим я не нашел НИКАКОЙ информации о почти 20-летнем периоде взрослой жизни Ешу. Разве что эту: «Не ПЛОТНИК ли он, сын Марии, брат Яакова, Иосии, Еуды и Шимона?» Мк. 6:3. Получается, что после исключения из ешивы, Ешу, как и его отец, работал плотником!
ЕШУ, КАК СЫН БОГА
Если вы прочтете все книги Китвей Кодеш – Священного Писания, то нигде не найдете указания на то, что Всевышний может прийти к замужней женщине, а она после этого родит ему ребенка.
Более того эта идея является для еврейского монотеизма абсолютно еретической. Но надо понимать, что слово «бог» в разных культурах имеет разное значение.
У греков связь бога с женщиной или мужчины с богиней считалась обыденным явлением. Их боги часто посещали земных девушек и женщин, после чего у тех рождались дети. И когда история рождения Ешу попала к идолопоклонникам грекам и римлянам, то они переписали ее на свой лад.
«Не знал отец, что дочь его царевна от Феба носит бремя…»
«Атлант родил с богиней Майю, мать мою. Отец мой Зевс…»
Еврипид (480-406 до этой эры), пьеса «Ион».
Ион, о котором писал Еврипид, был сыном бога-отца Аполлона (Феба) и девы Креусы, дочери царя Афин. А сам бог Аполлон был сыном бога-отца Зевса и богоматери ЛетО.
Самые известные «богочеловеки» или «сыны божии» рожденные по мнению греков от бога-отца:
ГЕРАКЛ (Геркулес), рожденный Алкменой от бога-отца Зевса. Алкмена была в это время замужем за Амфитрионом;
ПЕРСЕЙ, рожденный девой Данаей, дочерью царя Аргоса, Акрисия, от бога-отца Зевса;
ТЕСЕЙ, рожденный Эфрой, дочерью царя Трезена, Питфия, от бога-отца Посейдона.
Эфра была в это время замужем за царем Афин Эгеем;
АХИЛЛЕС, рожденный богиней (морской нимфой) Фетидой от Фессалийского царя Пелея;
ЕШУ, рожденный Мирьям от еврейского бога-отца. Мирьям была в то время замужем за
Йосефом-плотником.
Евринома, которая была замужем за царем Коринфа, Главком, после того как ее посетил бог-отец Посейдон, родила сына божьего ГИППОНОЯ.
Богоматерь Гера от бога-отца Посейдона родила бога-сына ПРОТЕЯ.
Иного происхождения человека, которому оказывали божественные почести, греки не представляли. Поэтому ЕШУ а-НОЦРИ, рожденный Мирьям, бывшей в то время женой Йосефа а-Нагара, по мнению греков, тоже должен был родиться от еврейского “бога-отца”.
Вот заведомо неполный перечень нимф, девушек, женщин и мужчин, которых «посещал» брат Зевса любвеобильный греческий бог-отец Посейдон: Диопатра, Евбея, Кенида, Скилла, Фия, Эфра, Алопа, Меланфия, Медуза Горгона, Феофания, Ифимедия, Демтра, Арна, а также Пелоп, царь Фигии и Пелопоннеса. Так что божьих сынов и дочерей у Посейдона было немало.
Египетские фараоны, эллинские царьки и римские императоры нередко считались богами при жизни или обожествлялись после смерти.
Греческая версия рождения Ешу возобладала среди ноцрим только тогда, когда все его непосредственные ученики и ученики его учеников оставили этот мир.
Евреи считают Ешу человеком, мусульмане – человеком и пророком. Но, учитывая придуманные греками особенности его рождения, незаконнорождённых мальчиков часто называют Иса.
«Троица» ноцрим тоже появилась не на пустом месте. В древнем Риме верили и поклонялись троице Юпитер, Марс, Квирин, которая со временем превратилась в троицу Юпитера, Юноны и Миневры.
КАЗНЬ
Ешу судил римский прокуратор Понтий Пилат. Иосиф Флавий в «Иудейских древностях» пишет: «Пилат приговорил его к распятию и смерти».
Над ним издевались, а потом распяли его римские легионеры. Точно также они поступали и с тысячами других евреев и неевреев.
Убил Ешу, добив копьем, римский центурион Лонгин.
Но когда Рим стал христианизироваться, и оказалось, что они сами убили своего нового бога, то возобладала версия, по которой виноваты в этом они не были.
Согласно римскому праву, если кто-то убивал римского гражданина, хозяина дома, то распятию подлежали все его рабы, включая женщин и детей.
После того как в 71 году до н.э. было подавлено восстание Спартака, римляне распяли 6000 пленных вдоль дороги, ведущей от Капуи в Рим.
После подавления восстания евреев римляне распяли 10000 человек вдоль дороги, ведущей из Ерушалаима в Яфо.
У евреев, как и у русских, никогда не было способа смертной казни через распятие.
КАЗНЬ ЯАКОВА, СТАРШЕГО БРАТА ЕШУ
Текст Йосефа бен Матитьяу – Иосифа Флавия, родившегося в 37 и умершего после 96 года. Из этого текста мы узнаем интереснейшею информацию! Оказывается, что евреи сами, без разрешения римского прокуратора НЕ ИМЕЛИ ПРАВА СОЗЫВАТЬ САНЕДРИН! И что прушим (фарисеи) в принципе были пртив подобных казней.
Итак, один прокуратор (наместник) умер, другой из Рима еще не прибыл. Царь Агриппа, сторонник цдуким (саддукеев), пользуется ситуацией, лишает власти первосвященника и назначает саддукея Анана на его место. Анан «имел крутой и весьма неспокойный характер». Цдуким «отличались в судах особенной жестокостью». Анан «собирал санедрин и представил ему Яакова, брата, Ешу, которого некоторые называли машиахом, и нескольких других. Обвинил их в нарушении законов и побивании камнями».
А теперь самое интересное «Однако все усерднейшие и лучшие законоведы (прушим, то есть фарисеи), бывшие в городе, отнеслись к этому постановлению неприязненно. Они тайно послали к царю с просьбою запретить Анану подобные мероприятия на будущее время и указали на то, что и теперь он поступил неправильно. Некоторые из них даже выехали навстречу Альбину (новоназначенному прокуратору), ехавшему из Александрии, и объяснили ему, что Анан не имел права, помимо его разрешения, созывать санедрин!!! Альбин разделил их мнение на этот счет и написал Анану гневное письмо с угрозою наказать его. Ввиду этого царь Агриппа лишил Анана первосвященства уже три месяца спустя после его назначения и поставил на его место Йешуа, сына Дамнея».
Обратите внимание на то, что эту цитату из книги Иосифа Флавия «Иудейские древности» — Книга 20, глва 9:1 никто не приводит по той причине, что она противоречит некоему распространенному мнению.
СУДЬБА УЧЕНИКОВ
Судьба учеников Ешу была весьма трагичной. Их безжалостно казнили римляне, греки и, даже, армяне. Понятно, что все это было до того, как нацрут стал их государственной религией.
1. Еврей Шимон бар Йона (апостол Петр), помещен в тюрьму в Риме, а потом распят на кресте по распоряжению императора Нерона в 68 году. В честь этого еврея названа столица Российской империи город Санкт-Петербург.
2. Имя брата Шимона бар Йоны, неизвестно. Прозвище брата «Мужественный», в переводе на греческий – Андрей. Апостола Андрея распяли в Патре (Патрахе), Греция, примерно в 70 году. В честь этого еврея назван российский военно-морской флаг и самый почетный русский орден.
3. Еврей Шаул (апостол Павел) – убит римскими властями во второй половине 60-х годов. Поскольку он был римским гражданином, то его не распяли, а казнили, отрубив голову.
4. Еврей Бар Тулмай (еврейское имя Натаниэль бен Тулмай, он же апостол Варфоломей) – брат армянского царя Астиаг приказал распять Натаниэля. Его распяли вниз головой, потом сняли с креста живым, содрали с него кожу и отрубили голову. Все это происходило в городе Албани в Армении.
5, Еврей Яаков бар Халфай (апостол Иаков сын Алфея) – по одной из версий распят в Острацине на пути в Египет.
6. Еврей Яаков бар Завади (апостол Иаков Заведеев старший) – убит в Ерушалаиме в 44 году.
«царь Ирод (Ирод Агрипа I, внук Ирода) убил Яакова, брата Иоана, мечом».
7. Игнатий, епископ Антиохии, ученик апостола Иоана, разорван на арене дикими зверями при императоре Траяне (98–117).
Список этих жертв можно продолжить. Большинство казненных были евреями. История, нравится нам это или нет, такова. Зачастую, она к тому же плетет весьма затейливые кружева.
А мифы нередко фантастичны или кому-то весьма выгодны.
ПОМАЗАНИК, МАШИАХ, ХРИСТОС, БОГ, МАХДИ
Когда прошло несколько веков после смерти основателя нацрута, то греки соединили два термина, принадлежащих к разным культурам и цивилизациям. И появился новый странный «кентавр» – еврейский термин машиах и «бог», в том смысле, как его понимали язычники, были совмещены в обращении к одному человеку.
Фраза «господь бог Исус христос» на святом языке бессмысленна. В оригинальном тексте Китвей а-Кодеш — Священного Писания нет русского словосочетания Господь Бог. Смысловое значение написанных там слов «Тот Кто БЫЛ, ЕСТЬ и БУДЕТ, ВСЕСИЛЬНЫЙ», или «ВЕЧНО СУЩЕСТВУЮЩИЙ, ВСЕСИЛЬНЫЙ». А Исус-христос знчит «Ешу помазанник (буквально — помазанный)». Объединить эти слова в одной фразе, с точки зрения Священного Писания, невозможно. Человек, которого называют машиах (мессия) и Вечно Сущий, Всесильный, Всевышний, Творец – это в Китвей Кодеш разные понятия.
Был ли Ешу богом? С точки зрения Китвей кодеш — Священного писания не был. Но по терминологии язычников или бывших язычников, когда богами называют тех, кому покланяется какая-то группа людей, был. Богами они называют также Зевса, Юпитера, Астарту, Перуна, Стрибога, Мокешь, Кришну или еврея Ешу. У славян, например, было около 30 богов.
Интересно, что мусульмане, которые, как и ноцрим, заимствовали у евреев идею о приходе Машиаха, тоже его ждут. Но по их мнению, это должен быть не потомок царя Давида, а потомок пророка Мухамедда, имам аль-Махди, который установит на земле справедливость и улучшит положение праведных мусульман. Они считают, что Ешу — Иса ибн Марьям бинт Имран с подобной задачей пока не справился. Иса абдуллах, то есть Иса раб Аллаха 25 раз упомянут в Коране.
МНЕНИЕ РАБИ МОШЕ БЕН МАЙМОНА — РАМБАМА
РАМБАМ, 1138, Кордова, Испания — 1204, Фустат, Египет.
Вот что писал мудрец и философ Рамбам в своей книге «Мишне Тора», раздел «Законы о царях и войне». 11.4: «И о Ешу а-Ноцри, который воображал, что он Машиах, и был казнен по приговору суда, уже пророчествовал о нем Даниель: “И преступные сыны народа твоего дерзнут осуществить пророчество и потерпят поражение” (Даниель, 11:14), — ибо может ли быть больший провал. Ведь все пророки говорили, что Машиах спасет и избавит Исраэль [от бедствий], соберет изгнанников, что он укрепит народ в соблюдении заповедей. Этот же был причиной тому, что сыны Исраэля гибли от меча и остаток их был рассеян; они были подвергнуты унижению. Тору подменили другой, большая часть мира была введена в заблуждение, служа другому богу, а не Всевышнему».
То есть, о том, кем был Ешу, издавно существуют самые разные мнения.
Буду рад вашим замечаниям и уточнениям. Прошу касаться только истории и не затрагивать тему религии и веры.
Александр Фильцер Я пытаюсь выявить истину. Вы считаете, что историческая истина это «антиеврейский душок». Единственное, что я могу Вам посоветовать, это прочитать статью внимательнее. Эту статью заблокировали на российских сайтах с шовинистическим душком. Фейсбук решил, что эта статья оскорбляет чувства верующих христиан, хотя на самом деле я лишь повторил вывод, к которому пришла калолическая церковь. Католики официально сняли с евреев обвинение в убийстве Иисуса, на том основании, что Сын Божий стремился к распятию. И это просто очевидно, если только верить евангелиям.
Gerard Karpenko
17 ч. ·
? КТО НА САМОМ ДЕЛЕ НАПИСАЛ НОВЫЙ ЗАВЕТ? (часть I) ?
Aharon Houseknight
Утверждение Карпенко насчёт всеобщей безграмотности евреев Палестины наверняка ошибочно. Да, экземпляр торы был один на всю общину, это было дорогое удовольствие. Тору зачитывали публично, это был установленный ритуал. И всё же: «книжники и фарисеи» должны были читать и комментировать (фарисеи — комментаторы, на иврите). Мытари, включая Матфея, должны были уметь читать и считать, по роду своей работы. Теперь насчёт греческого языка. Греки составляли четверть населения тогдашней Палестины, а в городах были большинством. Греческий язык знали далеко не одни греки. Больше половины надписей, которые сегодня мы видим на мозаичных полах раскопанных синагог Израиля — это надписи на греческом, наряду с надписями на иврите. Обратите внимание на личные имена некоторых апостолов, например Пётр, Андрей, Филипп, Фома. Это греческие имена, хотя их носителями были евреи. Процесс эллинизации зашёл далеко, и не только среди богатых, которые не только говорили по-гречески, но и восприняли многие обычаи эллинов. В одной древней синагоге изображён греческий бог Фаэтон в колеснице. И там же изображение Иерусалимского храма. Надписи как на греческом, так и на иврите. Наверное, их кто-то читал. И наконец, в этот период были заложены основы современного иудаизма., там же, где жил и ходил по стране Иисус. Люди, которые начали письменно излагать Талмуд, были грамотны, и они не были богачами. Это целая плеяда мудрецов и толкователей, их диспуты были записаны. И наконец, Ессеи, для которых переписывание текстов было основным занятием. Впрочем, это ещё не конец. Рабби Акива, духовный вождь восстания под руководством Шимона бар Йохая, был безграмотный грек, который в 40 лет обратился в иудаизм, научился читать и писать на арамейском, и создал духовные произведения. Народ, который создал Библию, а затем и так называемый Иерусалимский Талмуд, был грамотен. Это Иисус обращался в первую очередь к людям безграмотным, которых он назвал «солью Земли». Откуда это название? На самом деле «книжники и фарисеи» называли неграмотных людей «Ам Гаарец», то есть Народ Земли. Иисус переименовал этих людей в «Соль Земли», и надеялся повести их за собой против всех грамотеев: книжников с фарисеями, Синедриона и первосвященника. Чтобы укрепить своё влияние, Иисус совершал (или инсценировал) чудеса, включая своё собственное распятие и «воскресение». В конечном счёте он победил, посмертно.