РЕФОРМА ИСЛАМА
Ачи [email protected] 213.230.77.9
Прежде чем подводить всех под одну гребенку, разберитесь в течениях и группах присутствующих в религии. И сравнивать пророка с глобальным злом в лице гитлера кощюнство. Кстати мы так и не поняли в чем связи Ислама с Югославией ??!!!!
В ответ автору Ачи.
Вопросов несколько, соответственно и ответов. Разберёмся по одному.
1. Личный пример Мухаммада (а его история хорошо известна ВСЕМ мусульманам) показывает, что Пророк не только проклинал от имени Аллаха «неверных», идолопоклонников, евреев и христиан, (а также сабеев, бедуинов, «лицемеров» и т.д.), но и исполнял эти проклятия, то есть взял на себя функции Бога. Существует ли в исламе течение, которое называет вещи своими именами, осуждает жестокость Мухаммада, объясняет, что это средневековые обычаи, неприемлемые в сегодняшнем мире? Я знаю только одно такое течение: бахаиты. Их не признают мусульманами, а жаль. Ислам нуждается в глубокой реформе. Сторонники такой реформы обязаны поставить правильные акценты и объяснить, что не-мусульмане имеют право на своё мнение. Нельзя никого убивать или наказывать, или выселять только потому, что он не согласен с Мухаммадом.
Я думаю, что евреи и христиане обоснованно отказывались добровольно принимать ислам. Религия Мухаммада недостаточно моральна. В коране нет морального кодекса, подобного Десяти Заповедям. Похоже, Мухаммад тоже понимал этот недостаток своих сур, и рекомендовал мусульманам изучать Писание. Что касается установлений шариата, то они тоже нуждаются в изменениях, и это признают сами мусульмане. В исламских государствах принимаются законы, которые изменяют часть постановлений шариата.
2. Пример Мухаммада, его враждебность ко всем, кто не принимает или критикует его веру, его нечестная политика, завоевания и насилие, дают повод современным джихадистам учить мусульман агрессии, призывать ко «Всемирному Халифату», то есть мировому господству ислама и мусульман. При том, что преимущества ислама для человечества, мягко говоря, не доказаны. То есть, ислам стал поводом для тех, кто стремится завоевать весь мир любыми методами, от террора до коррупции и торговли наркотиками. Это очень опасная тенденция, и как показывают выборы в странах ислама и другие события, она пользуется популярностью. Я призвал противостоять такому использованию исламской религии, чтобы уменьшить его популярность среди мусульман.
3. В бывшей Югославии международное сообщество допустило ошибку, поддержав односторонне мусульман против не-мусульман. Конкретно: международное вмешательство привело к тому, что мусульманское меньшинство в Сербии (албанцы Косово) получили независимость, а сербы Боснии были насильно лишены независимости и подчинены мусульманам Боснии. Мусульманские беженцы были возвращены в свои дома, тогда как пол миллиона сербских беженцев так и остались беженцами. Это вопиющая несправедливость, на которой воспитываются полтора миллиарда мусульман. Я считаю, что международное сообщество обязано исправить эту несправедливость, в частности для того, чтобы снизить популярность джихадистов среди мусульман.
………….
Я не успел изложить эти свои разъяснения в отдельной статье, которую планировал заранее. Ваши вопрсы закономерны и действительно нуждаются в разъяснении. Мою позицию можно выразить так: я не против мусульман, большинство из которых действительно хорошие люди, я против исламского вероучения, до тех пор, пока оно не исправлено. Реформа ислама — это не только право, но и обязанность всех мусульман. Ислам должен соответствовать Хартии Прав Человека, которую подписывают все государства в момент принятия их в ООН. Поэтому на всех государствах, и особенно исламских, лежит обязанность привести ислам в соответствие с нормами, принятыми во всём мире. Ататюрк, а сегодня аль Сисси, действуют в правильном направлении, но, как мы видим на примере Турции, их реформы не имели успеха.
Мне кажется, мусульмане должны сегодня избрать нового Халифа, облачённого лишь духовной властью. Этот Халиф призовёт авторитетных мусульман, которые предложат изменения в доктрину ислама, включая отношение к Мухаммаду и его Корану, внесут изменения в шариат, чтобы сделать ислам приемлемым в современном мире. Я считаю, что Халиф должен объявить всем, что не все действия Мухаммада могут служить примером для подражания сегодня, через 1400 лет. Что в тех случаях, когда имеются явные расхождения между исламом и Хартией Прав Человека, мусульмане должны руководствоваться Хартией Прав Человека. Что в Писании иудеев и христиан тоже заключена истина. Что атеисты, идолопоклонники и люди Писания имеют право свободно придерживаться своих взглядов. Их нельзя наказывать за их взгляды, а лишь убеждать без применения силы. Что мусульмане не несут обязанности навязывать власть ислама любыми средствами, лучше распространять ислам, не имея власти над оппонентами.
Вот когда эти изменения будут осуществлены, тогда у тех мусульман, которые будут им следовать, будет право, путём убеждения, личного примера и диалога, агитировать за Всемирный Халифат. И чтобы никакого антисемитизма. Антисемитизм запрещён Уставом ООН.
